作者：横槊 (根据口述记录整理)
【正见网2011年09月16日】
● 二神结伴下走
在宇宙大穹之中，有一个遥远而庞大的天体体系，里面有无量的层层宇宙和数不清的天 国世界。这个天体体系有一位最高主宰者，他是这个天体体系之主。这位主呈金刚威严之相，具备无限的神通法力，是那个天体体系中能力最大的神。这位主的座下 有一位女神，明智慈悲，负责协助她的主管理整个天体中的众生。他们在那个天体最高层的天国世界中自由自在的生活，共同管理着那个天体体系，度过了漫长的已 经记不太清楚的岁月，直到他们的天体体系也随着“成、住、坏、灭”的宇宙法则发生了偏离，变的不再那么美好……
当造就宇宙大穹的主佛发大慈悲心，为了救度整个宇宙大穹之中的众生，带着圆容不破的宇宙根本大法层层下走之时，各宇宙体系的众神为了与师父和大法结缘，纷纷发愿助师正法，救度众生， 跟随师父层层下走。这位主也想与师父和大法结缘，跟随师父下走，得宇宙根本大法，挽救自己的天体体系众生。他座下的那位女神，也是负责那个天体体系安危的一位神，为了救度那一层天体众生，女神很想随师父下走。可是，放弃神的一切能力与智慧，投身在迷茫、险恶的人世间，女神又很害怕，怕自己孤身下世会迷失在 尘世中。虽然很害怕，女神还是决心下世。于是，女神就去请求她的主和她结伴一起下到人间，得法后救度他们的庞大天体体系，将来在险恶的世间也能互相帮扶。感动于女神的慈悲，这位主遂决定和她结伴下走。这位主立誓护法，发愿倾尽自己的一切能力护持佛法，灭尽邪魔乱神，助师正法，为佛法清除一切障碍。两位神还互相约定：下世后，二人相携相助，不离不弃，共同完成救度众生的使命。（因为这位主立誓护法，为了行文方便，就暂且称他为“护法神”。）
在做好准备后，这两位神开始结伴随师层层下走。他们转生到人间，同样也经历了无数次的辗转轮回，也跟随师父为大法的最后开传在历史上奠定文化……由于生命的本源特点和当初立下的誓约，在人世间，这位护法神从征战沙场的名将到开疆拓土的帝王，几乎世代戎马。这里暂只讲述在人间护法和一统天下、复兴中华的转世经历。
● 阿育王金刚护法
当大约到了中国的秦始皇时期，这位护法神转生成印度的一位王，就是历史上著名的“护法名王”——阿育王。阿育王骁勇善战，刚毅、果敢。阿育王的一生分为显著的两个时期：前期的“黑阿育王”和后期的“白阿育王”。“黑阿育王”在清除阻力登上王位后，发动了 对印度各部的大规模武力征伐，最终统一了印度，为以后佛教在印度的全面弘扬铺平了道路。后期的“白阿育王”统一印度后，在最后一次残酷的征战中，目睹了尸横遍野的惨烈景象后，内心受到极大的震撼，生命本质中的佛性开始苏醒，后来在佛法的感召下幡然悔悟，正式皈依佛门，并宣布佛教为国教，开始在全国推广佛 教，在各地广建佛寺，派出许多佛门弟子到邻国弘传佛法，使得佛教在印度最终达到了空前的繁荣兴盛并开始向世界传播。阿育王被佛教尊为“护法名王”。这一 世，护法神兑现了他下世前的护法誓约。那位女神转生成阿育王的王后，名叫善无续，温顺善良，信奉佛法，全身心的扶助阿育王。
在历史传说中， 为了供奉释迦牟尼佛八万四千颗舍利，阿育王运用大神通，调动人间的军队，号令天上的众神，一日之间在各地同时建成八万四千座佛塔。那其实不是什么传说，而 是佛法神通在人间的真实展现。那曾经看似辉煌的一切的一切，只不过是为了给今天更加无比辉煌的法轮大法的洪传奠定世人对佛文化的认识基础。
●“佛法当灭，由儿兴之！”
沧海桑田，转眼到了南北朝后期的北周年间，这位护法神再一次转生成隋文帝杨坚，出生在般若寺中，护法神投胎降生时，满屋都是紫气神光，甚至有一天全身鳞出角 起，赫然一条真龙模样。当时般若寺中有一位尼姑，修炼很精進，道行高深，她运用宿命通功能预知杨坚非比寻常，日后定能登龙位，复兴佛教。尼姑征得杨家父母 同意，亲自抚养幼小的杨坚，为杨坚取乳名“那罗延”，是梵语“金刚不坏”的意思。杨坚自出生一直到十二、三岁，这十几年来跟随那位尼姑吃斋念佛，自幼就结 下了深厚的佛缘，佛法已经在他心中扎根。当杨坚长到七、八岁时，尼姑叮嘱他道：“儿当大贵，从东国来，佛法当灭，由儿兴之。” 这些不是古人有意神化的传说，而是当时神迹的真实记载。
果然二十多年后，正如尼姑所预言的，北周发生了“周武灭佛”事件，周武帝竟下令禁止佛教，毁坏佛经佛寺，强令僧尼还俗…… 南北朝时期一度兴盛的佛教遭到了毁灭性的破坏，周武帝本人也因破坏佛法造下无边罪业，暴毙于三十五岁。
南北朝时期，胡人长期统治中原地区，汉族典制、传统文化等日渐衰微，杨坚忍辱负重，少年时就立下志愿：结束胡人统治，复兴华夏汉制。数年后，杨坚登上皇位， 武力统一了中国，建立隋朝，下诏复兴汉族传统文化，恢复汉制。杨坚励精图治，文治武功，终于开创了“开皇盛世”。那位女神又跟随着转生成独孤皇后，辅助杨坚治国，朝中并称为“二圣”。
一切果真如尼姑所料，杨坚登基后，果然开始履行他“复兴佛法”的神圣使命。杨坚下诏复兴佛教，广传佛法，兴建 佛塔，扩建佛寺，尊僧重道。杨坚夫妇也皈依佛门，在皇宫里诵经礼佛。在杨坚还没登上皇位时，曾遇到一位僧人送给他一袋舍利子，并对他说：“这是大觉者珍贵的舍利，你日后会成为天下之主，就留给你供奉吧。” 杨坚登基后，将这些珍贵的佛舍利敬送各州县建佛塔供奉。由于皇帝的亲身护法，佛教在隋朝又开始从新兴盛，为后世大唐的佛教盛世打下了坚实的基础。
“佛法当灭，由儿兴之！”的预言，终于用改朝换代的方式得到了奇迹般的有力验证。
● 朱元璋 从行乞僧到皇帝
元 朝末年，这位护法神又转生到一个贫苦的朱姓人家，就是以后的朱元璋。元末社会动荡，苛政重役，民不聊生。在“石人一只眼，挑动黄河天下反”的天意安排下， 饱受压迫的百姓揭竿而起，各地纷纷组建义军反抗元朝的暴政。参加义军的朱元璋显露出卓越的军事才能，逐步晋升为一支义军的统帅。朱元璋高举“驱逐胡虏，恢复中华”的义旗，收服各地的起义军，势力逐渐壮大，最终推翻了残暴的元朝，把蒙古人赶出中原，恢复中华，一统天下。登上龙位的朱元璋严惩贪官，肃清吏制， 勤政爱民。
当朱元璋还在娘胎里时，元朝有高人推算出安徽一带即将有真龙天子出世，长大后会起兵灭元。元朝皇帝急忙下令诛杀安徽一带的所有孕妇，一时间家有孕妇的百姓四处逃命，朱元璋的父母也被迫逃亡，沿路乞讨，不料路上竟遇到一队元兵。朱氏父母衣衫褴褛，形同乞丐。那队元兵围着身怀六甲的朱 母哈哈大笑，嘲笑说：穷要饭的叫花子还能生出真龙天子？天大的笑话。讥笑一番后，扬长而去。朱家三口保住了性命。后来元朝残余势力又多次暗杀朱元璋，派刺 客暗杀、茶饭里下毒等，但“自古王者不死”，每次遇险，有上天护佑的朱元璋都能化险为夷，毫发无伤。为了安全起见，贵为国母的马皇后每天都要亲自照料朱元 璋的饮食起居，真可谓情深意重，也算是为了报答他当年结伴下走的恩德。
古来真命天子自有天佑神助，就如朱元璋“一梦通五经”的神迹。真实的史实是这样的：朱元璋自幼家贫，读不起书，不太通文墨。做皇帝后不久的一天夜里，竟在睡梦中刻苦研读诗书等典籍文章，第二天一觉醒来，梦中所学诗书竟历历 在目，记忆犹新。其实是天上的神把朱元璋的主元神带到另外空间学习诗书经典，再加上没有了肉身的束缚，主元神读书学习起来可是神速的。在这不同时空的时间差中，人间的时间才过了一夜，就象“黄粱一梦”中的神仙故事，看似玄妙离奇，其实都是历史上神迹的真实展现。经过了这“一夜苦读”，从此，朱元璋彻底脱胎换骨，变的博古通今，学识渊博，文采斐然，这才真正称的上是文才武略的一代明君。在之后的统治中，“一梦通五经”的朱元璋文治武功，开创了大明朝强盛的 “洪武之治”。
明王朝还有许多不为正史所记载的历史之谜，如：太子早亡真相，朱棣夺位之谜等，这里暂不详述，以后有时间再细说。
由 于家境贫苦，朱元璋自幼就随父母四处流浪。父母病饿而死后，为了活命，十几岁的朱元璋在一座佛寺出家，做了砍柴挑水的小和尚，晨钟暮鼓，听经礼佛，结下了 神圣的佛缘。后来寺院因饥荒解散，朱元璋被迫云游乞讨数年，忍饥挨饿，沿途露宿，吃尽了世间的苦，也磨练出了坚强的意志。元朝末年，由于连年征战，各地僧 人纷纷逃亡，很多寺院残破毁坏，汉地佛教遭到严重的破坏。朱元璋做了皇帝后，愈加尊崇佛法，又开始履行他“护法”的使命，在全国大兴佛教，弘扬佛法，修建寺院，广开法会，兴利除弊，使汉地佛教很快恢复了元气，又从新兴盛。这位护法神又一次成为中土佛教的帝王护法。
● 带领天兵天将与邪恶作战
● 天国众生盼主回归
发表时间：2011年09月16日
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